Bản Tin Từ Huế

Kính thưa Quý Đức Hồng y, Tổng Giám mục và Giám mục
Kính thưa Quý Anh em trong hàng Linh mục
Chúng con là 4 linh mục tại Việt Nam, đại diện cho Nhóm Linh mục (tinh thần) Nguyễn Kim Điền, xin phép thưa đôi lời với Quý Đức Cha trong hàng Giáo phẩm và Quý Cha trong hàng Giáo sĩ tại Việt Nam nhân cuộc bầu cử Quốc hội tổ chức vào ngày 20-5-2007 sắp tới.
Kính thưa Quý Đức Cha và Quý Cha,
Chỉ còn một tháng nữa là cuộc bầu cử Quốc hội lần thứ 12 sẽ diễn ra. Như trong 11 lần trước từ năm 1945 đến năm 2002, lần bầu cử này vẫn do Đảng Cộng sản tổ chức thao túng và vẫn dụng nguyên tắc “đảng cử dân bầu”, nghĩa là những ứng viên được đưa ra cho Dân bỏ phiếu đều là đảng viên hoặc đã được đảng chọn kỹ lưỡng, và tỷ lệ đại biểu đảng viên đã được ấn định trước vẫn là 90%, đại diện cho hơn 2 triệu đảng viên còn 10% đại diện cho hơn 80 triệu đồng bào. Năm nay, cho có vẻ dân chủ, nhà nước có kêu mời nhân dân tự ứng cử. Nhưng mỉa mai thay, từ con số 238 người tự ứng cử vào Quốc hội khóa 12 tại Hà Nội và Sài Gòn, thì qua hiệp thương lần cuối của Mặt trận Tổ quốc, chỉ còn vỏn vẹn... 13 người. Theo báo chí và đài phát thanh trong lẫn ngoài nước, nhiều người tự ứng cử đã bị ép buộc rút đơn, hay đã bị loại qua sau một cuộc lấy ý kiến cử tri mang hình thức đấu tố thời Cải cách ruộng đất. Nay thì mọi lời kêu gọi hay đóng góp ý kiến đầy tâm huyết cho một cuộc bầu cử tự do, công bằng, dân chủ, đa đảng đã hoàn toàn thất bại.
Chính vì thế, thay vì làm thành một cơ quan quyền lực cao nhất, đại diện thực sự cho toàn dân (như Hiến pháp điều 83 nói), thì Quốc hội tới sẽ vẫn chỉ là một công cụ của đảng Cộng sản, một con dấu cao su (cách gọi của báo giới quốc tế) đóng lên các quyết định của đảng, cụ thể là của nhúm người trong Bộ Chính trị. Các kẻ trúng cử sẽ chẳng là những Dân biểu (Đại biểu của Dân) nhưng là những Đảng biểu (Đại diện cho đảng, thừa hành của đảng, đảng biểu gì làm nấy!). Chính vì thế mà qua bao thập niên, Quốc hội này đã đưa ra hay đã chuẩn nhận vô số bộ luật phục vụ cho quyền lợi của đảng Cộng sản hơn là phục vụ quyền lợi của nhân dân và đất nước, bởi lẽ đấy chỉ là một thành tố trong cơ chế tam quyền phân công (dưới sự lãnh đạo lèo lái của đảng CS) chứ không phải là tam quyền phân lập như trong các quốc gia dân chủ văn minh.
Cũng chính vì thế, trong hơn 60 năm qua, dưới chế độ Cộng sản, việc đi bầu đã luôn là điều gượng ép đối với mọi người Dân Việt. Đảng và nhà nước đã dùng nhiều biện pháp để lùa dân tới phòng phiếu, nhẹ thì buộc các thân nhân bầu thay, nặng tay hơn là cưỡng bức bằng cách bằng cách đe dọa gây khó dễ về sau trong công việc làm ăn, xin chứng nhận giấy tờ..., đặc biệt thô bạo là trừng phạt những ai khước từ bỏ phiếu vì lương tâm xét thấy nghĩa vụ rất cao cả và quyền lợi rất cơ bản đó đã bị Đảng CS biến thành phương tiện để duy trì và củng cố ách độc tài của đảng.
Hậu quả là cho tới nay, những cuộc bầu cử Quốc hội tại Việt Nam đã không đem đến một nền Pháp chế công minh, một nền Dân chủ đúng nghĩa, một nền Tự do đích thực cho Tổ quốc, đã không tạo ra những Đại biểu chỉ một lòng thực thi ý muốn của Dân, chỉ chịu hoàn toàn trách nhiệm trước Dân và chỉ dựa vào sức mạnh, niềm kính trọng, lòng tin yêu của Dân để hành xử, để soạn ra Pháp luật. Bởi thế Việt Nam vẫn đầy dẫy dối trá và bạo hành, thảm cảnh và tệ nạn, tụt hậu và suy đồi, không có các Quyền tự do cơ bản như Tự do Tôn giáo, Tự do Ngôn luận, Tự do Lập hội, Tự do Ứng cử và Bầu cử,… không thể vươn tới tầm cao phát triển nhân sinh nhân quyền như mọi Quốc gia Dân chủ Văn minh.
Vì những lý do đó,
- dựa vào truyền thống của các Hội đồng Giám mục năm châu luôn có ý kiến để hướng dẫn dân Chúa trong các cuộc bầu cử tổng thống hay quốc hội (ví dụ cụ thể là Thông điệp của Hội đồng Giám mục Pháp ngày 18-10-2006 về các cuộc bầu cử sắp diễn ra tại Pháp. Xin xem Documentation Catholique số 2368, 19-11-2006);
- dựa vào sứ mạng của Quý Đức Cha và Quý Cha là giảng dạy và nêu gương cho giáo dân về tính chân thực, sự công bằng và lòng dũng cảm (2 trong 4 nhân đức cơ bản), vừa trong tư cách con người và tư cách công dân, vừa trong tư cách kitô hữu và tư cách lãnh đạo Giáo đoàn;
- dựa vào Thư Mục vụ năm 2006 của Quý Đức Cha (số 7): “Để xây dựng một xã hội công bằng, ngoài việc giáo dục để biết tôn trọng những quyền căn bản của con người, cũng cần có một cơ chế thích hợp bảo đảm thực hiện được quyền này. Công việc này đòi hỏi sự đóng góp từ nhiều phía... Sự công bằng cần phải đi đôi với lòng tôn trọng sự thật, vì tôn trọng sự thật là điều kiện để xây dựng một cộng đoàn yêu thương”,
Chúng con tha thiết thỉnh cầu Quý Đức Cha và Quý Cha tham gia cuộc tẩy chay bầu cử Quốc hội lần thứ 12 này (phương cách duy nhất để ngăn chận sự hình thành một cơ chế bù nhìn tai hại) cùng với Khối 8406 (Lời kêu gọi ngày 08-01-2007), với Liên minh Dân chủ Nhân quyền Việt Nam (Lời Kêu gọi ngày 27-01-2007), với hơn 60 đoàn thể, tổ chức của đồng bào hải ngoại (Lời Kêu gọi ngày 20-05-2007) và với hàng chục triệu đồng bào trong nước vốn đã chán ngấy đến tận cổ các cuộc bầu cử giả tạo. Đây chẳng phải là “làm chính trị” theo nghĩa hẹp (chính trị đảng phái) nhưng làm chính trị theo nghĩa rộng (chính trị công dân), đúng tinh thần của Đức cố Giáo Hoàng Gioan-Phaolô II trong lời tuyên bố đăng trên nhật báo La Stampa ở Ý tháng 3-1991: “Tôi nghĩ rằng không thể hiểu chính trị theo nghĩa hẹp. Nhiệm vụ của Giáo Hoàng là rao giảng Phúc âm, nhưng trong Phúc âm có con người, sự tôn trọng đối với con người, tức là Nhân quyền, sự tự do lương tâm và tất cả những gì thuộc về con người. Nếu tât cả những điều đó có một giá trị chính trị, thì đúng Giáo Hoàng có làm chính trị. Giáo Hoàng luôn đề cập đến con người. Giáo Hoàng bênh vực con người”.
Với tư cách những lãnh đạo tinh thần có uy tín, quyền bính và hậu thuẫn mạnh mẽ của giáo dân, hành vi tẩy chay bầu cử của Quý Đức Cha và Quý Cha (bằng tuyên bố công khai và hành động rõ ràng) sẽ tác động tốt đẹp lên hiện tình mất dân chủ của đất nước, sẽ làm sáng tỏ khuôn mặt của Giáo hội như chứng nhân can trường cho sự thật và chiến sĩ nhiệt thành của lẽ phải, sẽ thúc đẩy hàng ngũ giáo dân xông mình vào trần thế để thực hiện điều mà Hội Ðồng Giám Mục Á Châu khi họp ở Tokyo, Nhật Bản hồi 1986 đã nói: “Trước hết chính trị phải trở thành một hoạt động chung, toàn thể dân Chúa được mời gọi dấn thân vào hoạt động chính trị ấy, vì Phúc Âm đòi hỏi Kitô hữu đưa Phúc Âm và những giá trị Nước Trời -là tình thương và công bình- xâm nhập vào những lãnh vực kinh tế, chính trị, văn hóa, và xã hội của Châu Á. Ai tuyệt đối khước từ đòi hỏi thay đổi chính trị ở Châu Á, ắt là một cách nào đó, cũng phủ nhận căn tính Kitô của mình”.
Chúng con nguyện xin Chúa Thánh Thần đổ xuống trên Quý Đức Cha và Quý Cha muôn vàn hồng ân để biến Quý Đức Cha và Quý Cha thành lửa và gió của Người, hầu góp phần canh tân bộ mặt trái đất và biến đổi hoàn cảnh xã hội Việt Nam.
Việt Nam mùa Phục sinh, ngày 20-04-2007
Đại diện Nhóm Linh mục Nguyễn Kim Điền
Chúng con đồng ký tên
- Têphanô Chân Tín, Dòng Chúa Cứu Thế.
- Phêrô Nguyễn Hữu Giải, Tổng Giáo phận Huế.
- Tađêô Nguyễn Văn Lý, Tổng Giáo phận Huế.
- Phêrô Phan Văn Lợi, Tu hội Thánh Tâm Chúa Giêsu.

Chú thích:
1- Tuy linh mục Nguyễn Văn Lý đã bị vào tù ngày 30-03-2007, nhưng vì đã đồng thuận trước với các anh em còn lại trong Nhóm, nên cũng được đặt tên vào đây.
2- Nhóm Linh mục Nguyễn Kim Điền cũng đã đưa ra một “Lời kêu gọi bầu cử Quốc hội đa đảng và tẩy chay bầu cử Quốc hội độc đảng năm 2007” gởi tới toàn thể Đồng bào Việt Nam trong và ngoài Nước ngày 17-10-2005.

Kính thưa toàn thể Đồng bào VN và Thân hữu quốc tế,
Giờ phút này, phiên tòa phi pháp do CSVN mở ra để xét xử Linh mục Nguyễn Văn Lý và 4 cộng sự viên về cái gọi là "tội tuyên truyền chống nhà nước CHXHCNVN". Thân nhân các bị cáo không được vào tòa án. Chúng tôi trân trọng gởi tới Toàn thể Quý vị Thông báo chính thức của đảng Thăng Tiến VN và Lời tuyên bố của anh Nguyễn Phong, trưởng ban thành lập nhân dịp sự kiện trọng đại này, để thấy được thái độ lập trường của các bị can (xin xem attachment, 4 hình .tif). Xin vui lòng dịch gấp ra ngoại ngữ.
Phóng viên FNA từ Huế, 8g45 ngày 30-3-2007
(xin bấm vào các hình dưới đây để phóng lớn)

Kính thưa Quý vị
Vì lý do kỹ thuật, chúng tôi không thể quét (scan) toàn bộ bản án dài 8 trang A4, sẽ rất nặng, khó tải trên mạng. Thành thử chúng tôi xin phép đánh lại trên vi tính, chỉ quét trang đầu và trang cuối để làm bằng chứng (cuối tài liệu)
Phần chú thích ở cuối là của chúng tôi. Chúng tôi cũng kê ra số điện thoại của một số nhân vật trong Hội đồng xét xử để Quý vị tiện liên lạc
Phóng viên FNA từ Huế
*******************************************************

TÒA ÁN NHÂN DÂN               CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM
TỈNH THỪA THIÊN HUẾ               Độc lập - Tự do - Hạnh phúc
Bản án số 11/2007/HSST
Ngày: 30/3/2007

NHÂN DANH
NƯỚC CỘNG HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM
TÒA ÁN NHÂN DÂN TỈNH THỪA THIÊN HUẾ

Với thành phần Hội đồng xét xử sơ thẩm gồm có:
Thẩm phán - Chủ tọa phiên tòa: Ông Bùi Quốc Hiệp.
Các Hội thẩm nhân dân:
1. Ông Trần Mạnh, Ủy viên Thường trực Ủy ban Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tỉnh Thừa Thiên Huế.
2. Ông Võ Văn Chinh, Trưởng ban thi đua khen thưởng tỉnh Thừa Thiên Huế.
Thư ký Tòa án ghi biên bản phiên tòa: Bà Nguyễn Thị Kim Trọng và ông Nguyễn Đình Tú, đều là cán bộ Tòa án nhân dân tỉnh Thừa Thiên Huế.
Đại diện Viện kiểm sát nhân dân tỉnh Thừa Thiên Huế tham gia phiên tòa:
1. Ông Trần Lý Thảo, Kiểm sát viên.
2. Ông Hồ Thanh Hải, Kiểm sát viên.

Ngày 30 tháng 3 năm 2007, tại Trụ sở Tòa án nhân dân tỉnh Thừa Thiên Huế, mở phiên tòa công khai để xét xử sơ thẩm vụ án hình sự thụ lý số 09/2007/HSST ngày 15 tháng 3 năm 2007, đối với các bị cáo:
1. Nguyễn Văn Lý, sinh ngày 15 tháng 5 năm 1946 tại tỉnh Quảng Trị; nơi đăng ký nhân khẩu thường trú: 69 Phan Đình Phùng, phường Vĩnh Ninh, thành phố Huế, tỉnh Thừa Thiên Huế; nơi cư trú: thôn Bến Củi, xã Phong Xuân, huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên Huế; trình độ văn hóa: lớp 12/12; con ông Nguyễn Văn Sản và bà Trần Thị Kính (đều đã chết); tiền án: ngày 13-12-1983, bị tòa án nhân dân tỉnh Bình Trị Thiên xử phạt 10 năm tù về tội “Phá hoại khối đoàn kết toàn dân” và “Phá rối trật tự an ninh”; ngày 19-10-2001, bị Tòa án nhân dân tỉnh Thừa Thiên Huế xử phạt 15 năm tù về tội “Không chấp hành quyết định hành chính của cơ quan Nhà nước có thẩm quyền về quản chế hành chính” và “Phá hoại chính sách đoàn kết”; bị bắt tạm giam ngày 29-3-2007; bị cáo có mặt tại phiên tòa.
2. Nguyễn Phong, sinh ngày 28 tháng 01 năm 1975 tại tỉnh Thừa Thiên Huế; nơi cư trú: Kiệt 86 Lê Ngô Cát, xã Thủy Xuân, thành phố Huế, tỉnh Thừa Thiên Huế; nghề nghiệp: buôn bán; trình độ văn hóa: lớp 12/12; con ông Nguyễn Văn Chế và bà Lê Thị Hường; có vợ và 3 con; bị bắt tạm giam ngày 29-3-2007, có mặt tại phiên tòa.
3. Nguyễn Bình Thành, sinh ngày 13 tháng 8 năm 1955 tại tỉnh Thừa Thiên Huế; nơi cư trú: 87 Điện Biên Phủ, phường Trường An, thành phố Huế, tỉnh Thừa Thiên Huế; nghề nghiệp: thợ điện; trình độ văn hóa: lớp 12/12; con ông Nguyễn Bình Sinh (chết) và bà Hồ Thị Kim Loan; có vợ và 6 con; bị cáo tại ngoại, có mặt tại phiên tòa.
4. Hoàng Thị Anh Đào, sinh ngày 26 tháng 2 năm 1986 tại tỉnh Gia Lai; nơi cư trú: thôn Trung Thượng, xã Thủy Biều, thành phố Huế, tỉnh Thừa Thiên Huế; nghề nghiệp: không; trình độ văn hóa: lớp 12/12; con ông Hoàng Trọng Xiết và bà Trần Thị Y; bị cáo tại ngoại, có mặt tại phiên tòa.
5. Lê Thị Lệ Hằng, sinh ngày 04 tháng 3 năm 1963 tại tỉnh Thừa Thiên Huế; nơi cư trú: 1/16/16 Đoàn Hữu Trưng, phường Phước Vĩnh, thành phố Huế, tỉnh Thừa Thiên Huế; nghề nghiệp: giáo viên; trình độ văn hóa: lớp 12/12; con ông Lê Hữu Bá (chết) và bà Lê Thị Khi; có chồng và 2 con; bị cáo tại ngoại, có mặt tại phiên tòa.
Người có quyền lợi, nghĩa vụ liên quan đến vụ án: Ông Đỗ Tuấn, sinh năm 1959; cư trú tại: 1/16/16 Đoàn Hữu Trưng, phường Phước Vĩnh, thành phố Huế, tỉnh Thừa Thiên Huế; vắng mặt có lý do (1).

NHẬN THẤY:
Ngày 01-02-2005, Nguyễn Văn Lý được đặc xá, nhưng còn phải chấp hành hình phạt quản chế 5 năm theo bản án số 01/HSST ngày 19-10-2001 của Tòa án nhân dân tỉnh Thừa Thiên Huế.
Trong thời gian chấp hành hình phạt quản chế, Nguyễn Văn Lý tiếp tục lôi kéo, vận động Nguyễn Phong, Nguyễn Bình Thành, Lê Thị Công Nhân, Hoàng Thị Anh Đào, Lê Thị Lệ Hằng chuẩn bị phương tiện, thực hiện nhiều hoạt động thu thập, soạn thảo, in ấn, tàng trữ, phát tán nhiều tài liệu có nội dung tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam như: xuyên tạc tình hình tự do tôn giáo hiện nay tại Việt Nam, xuyên tạc đường lối, chủ trương, chính sách của Đảng và Nhà nước; tuyên truyền, kêu gọi người khác tẩy chay cuộc bầu cử Quốc hội vào năm 2007… Nguyễn Văn Lý còn trực tiếp trả lời phỏng vấn các phương tiện thông tin đại chúng nước ngoài với nội dung xuyên tạc chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam; đồng thời xúc tiến việc thành lập các tổ chức như “Khối 8406”, “Đảng Thăng tiến Việt Nam”, “Liên đảng Lạc Hồng” mà không được phép của Nhà nước, nhằm chống lại Nhà nước CHXHCN Việt Nam.
Theo sự phân công và chỉ đạo của Nguyễn Văn Lý thì:
Nguyễn Phong trực tiếp soạn thảo cương lĩnh, điều lệ "Đảng Thăng tiến Việt Nam", đưa cho Nguyễn Văn Lý chỉnh sửa trước khi công bố trên mạng Internet ngày 08-09-2006 với tư cách là Trưởng ban đại diện thành lập, ký kết thành lập cái gọi là "Liên đảng Lạc Hồng"; soạn thảo nhiều văn bản và tán phát trên mạng Internet với danh nghĩa của các tổ chức này. Nguyễn Phong được Nguyễn Văn Lý trang bị 01 máy vi tính, 01 điện thoại di động và từ tháng 9-2006 đến tháng 01-2007, Nguyễn Phong được Nguyễn Văn Lý trả công mỗi tháng 2.000.000 đồng để thực hiện các hành vi chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam.
Nguyễn Bình Thành được Nguyễn Văn Lý giao nhiệm vụ mua máy in và các văn phòng phẩm như: giấy, mực, bao bì đựng tài liệu v.v… Hằng ngày đến nơi ở của Nguyễn Văn Lý để giúp Lý thực hiện việc in ấn, sắp xếp, đóng gói các tài liệu có nội dung tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam; sửa chữa các công cụ, phương tiện phục vụ việc soạn thảo, in ấn tài liệu; chở Nguyễn Văn Lý đi quan hệ, gặp gỡ một số đối tượng có hoạt động chống Nhà nước, nhận tiền, mua sim điện thoại… để phục vụ cho hoạt động của Nguyễn Văn Lý và đồng bọn. Hàng tháng Nguyễn Bình Thành được Nguyễn Văn Lý trả công 1.200.000 đồng.
Hoàng Thị Anh Đào được phân công giúp Nguyễn Văn Lý chỉnh sửa về hình thức văn bản, in ấn, tán phát các tài liệu có nội dung tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam trên mạng Internet. Nguyễn Văn Lý trang bị cho Hoàng Thị Anh Đào 1 máy vi tính nối mạng Internet tại nhà để thực hiện việc tán phát và lưu trữ nhiều tài liệu có nội dung tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam. Hoàng Thị Anh Đào đã được Nguyễn Văn Lý trả công mỗi tháng 500.000 đồng.
Để mở rộng lực lượng tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam trong giới giáo chức, Nguyễn Văn Lý đã vận động Lê Thị Lệ Hằng tham gia "Khối 8406" và "Đảng Thăng tiến Việt Nam" và yêu cầu Hằng vận động người khác là đồng nghiệp tham gia "Đảng Thăng tiến Việt Nam" và "Khối 8406". Thực hiện yêu cầu của Nguyễn Văn Lý, Lê Thị Lệ Hằng dùng máy vi tính có nối mạng Internet của mình nhận khoảng 10 đầu tài liệu, trong đó có nhiều tài liệu do Nguyễn Văn Lý soạn thảo và tập hợp có nội dung tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam.
Tháng 01 năm 2007, Nguyễn Văn Lý đã giao cho Nguyễn Văn Thượng ở thôn Ngọc Hồ, xã Hương Hồ, huyện Hương Trà, tỉnh Thừa Thiên Huế 04 tập tài liệu có nội dung tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam để Nguyễn Văn Thượng phát tán cho người khác. Đồng thời, Nguyễn Văn Lý còn tán phát nhiều tài liệu có nội dung tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam cho nhiều người ở nhiều địa phương.
Quá trình điều tra, cơ quan An ninh điều tra Công an tỉnh Thừa Thiên Huế đã thu giữ các vật chứng:
1. Thu của Nguyễn Văn Lý: 05 máy vi tính xách tay, 01 máy tính để bàn, 06 máy in, 07 máy điện thoại di động, 02 máy điện thoại cố định, 60 sim điện thoại chưa sử dụng, 08 thẻ điện thoại quốc tế (đã sử dụng), 87 sim điện thoại đã sử dụng, 02 ăngten, 01 máy quét ảnh, 01 model quay số, 01 combo tivi box, 02 loa, 01 thẻ nhớ điện thoại, 01 đầu thu kỹ thuật số, 01 dập kim, 02 cái USB, 02 tai nghe, 01 đầu đọc card USB 200, 01 HUB 8 cổng, 04 dây nguồn máy tính, 05 sạc điện thoại di động và 200kg tài liệu có nội dung chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam.
2. Thu giữ của Nguyễn Phong: 01 bộ máy vi tính (không có ổ đĩa cứng), 02 dây cắm nguồn, 02 dây USP và tai nghe, 01 điện thoại di động hiệu NOKIA 1110i và nhiều tài liệu có nội dung chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam.
3. Thu giữ của Hoàng Thị Anh Đào: 01 bộ máy vi tính, 01 model hiệu Speed Touch, 01 biến áp nhỏ, 04 dây cắm thuộc bộ máy tính và một số tài liệu có nội dung chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam.
4. Thu giữ của Lê Thị Lệ Hằng: 01 bộ máy vi tính và 3 dây cắm, 01 model, 01 biến áp nhỏ, 01 đoạn dây điện để nối với máy điện thoại và một số tài liệu có nội dung chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam.
5. Thu giữ của Nguyễn Bình Thành: 01 cuốn sách có tựa đề: “Nhận định về pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo 2004”.
Với các hành vi trên, tại bản cáo trạng số 13/KSĐT-HS ngày 15 tháng 3 năm 2007, Viện kiểm sát nhân dân tỉnh Thừa Thiên Huế đã truy tố bị cáo Nguyễn Văn Lý về tội “Tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam” theo điểm a và c khoản 1 Điều 88 của Bộ luật hình sự; các bị cáo Nguyễn Phong, Nguyễn Bình Thành, Hoàng Thị Anh Đào và Lê Thị Lệ Hằng về tội “Tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam” theo điểm c khoản 1 Điều 88 của Bộ luật hình sự.
Căn cứ vào những chứng cứ và tài liệu đã được thẩm tra tại phiên tòa; căn cứ vào kết quả tranh luận (2) tại phiên tòa trên cơ sở xem xét đầy đủ, toàn diện chứng cứ, ý kiến của kiểm sát viên, của các bị cáo.
XÉT THẤY
Năm 1983, Nguyễn Văn Lý đã bị Tòa án kết án 10 năm tù về các tội : “Phá hoại khối đoàn kết toàn dân” và “Phá rối trật tự an ninh”; năm 2001 Y lại bị Tòa án phạt 15 năm tù về các tội: “Phá hoại chính sách đoàn kết” và “Không chấp hành quyết định hành chính của cơ quan Nhà nước có thẩm quyền về quản chế hành chính”. Mặc dù Nguyễn Văn Lý mới chấp hành hình phạt chưa được 4 năm, nhưng với chính sách khoan hồng của Đảng và Nhà nước nhằm tạo điều kiện để Nguyễn Văn Lý hoàn lương, nên ngày 01 tháng 02 năm 2005 Nguyễn Văn Lý đã được Chủ tịch nước đặc xá (3).
Nhưng với bản chất ngoan cố, ngay sau khi được đặc xá, Nguyễn Văn Lý lại tiếp tục liên hệ với một số phần tử cực đoan, bất mãn chế độ, lợi dụng tôn giáo ở trong nước và các tổ chức, cá nhân phản động người Việt Nam ở nước ngoài để chống lại Nhà nước CHXHCN Việt Nam; chuẩn bị, mua sắm dụng cụ, phương tiện để thu thập thông tin, soạn thảo, biên soạn nhiều tài liệu có nội dung tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam.
Để thực hiện việc tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam, Nguyễn Văn Lý đã kêu gọi các thế lực phản động ở nước ngoài tổ chức biểu tình, chuyển lửa về quê nhà, gây áp lực đối với Nhà nước CHXHCN Việt Nam. Ở trong nước, ngày 08 tháng 4 năm 2006, Nguyễn Văn Lý chỉ đạo số người khác có tư tưởng chống đối Nhà nước thành lập cái gọi là “Khối 8406”; lôi kéo Nguyễn Phong, Nguyễn Bình Thành, Hoàng Thị Anh Đào thành lập “Đảng Thăng tiến Việt Nam”, và phân công Nguyễn Phong làm Trưởng ban đại diện; chỉ đạo Nguyễn Phong soạn thảo cương lĩnh, điều lệ “Đảng Thăng tiến Việt Nam” rồi chỉnh lý và viết thông báo trên mạng Internet. Nguyễn Văn Lý chỉ đạo Nguyễn Phong liên hệ với Nguyễn Công Bằng, cầm đầu tổ chức phản động người Việt Nam ở nước ngoài gọi là “Đảng vì dân” để thành lập “Liên Đảng Lạc Hồng”. Bọn chúng đã soạn thảo tuyên bố thành lập, cương lĩnh, điều lệ và Nguyễn Văn Lý đã dự định đêm Giao thừa Tết Đinh Hợi sẽ công bố thành lập, tán phát tài liệu, cương lĩnh, điều lệ của “Liên Đảng Lạc Hồng” trên mạng Internet và một số đài phát thanh của những nhóm người Việt Nam phản động ở nước ngoài. Nhưng âm mưu của Nguyễn Văn Lý và đồng bọn đã kịp thời bị phát hiện, ngăn chận.
Hành vi soạn thảo, in ấn và cho tán phát các tài liệu có nội dung chống lại Nhà nước CHXHCN Việt Nam của Nguyễn Văn Lý, Nguyễn Phong, Nguyễn Bình Thành, Hoàng Thị Anh Đào và Lê Thị Lệ Hằng đã có đủ dấu hiệu cấu thành tội “Tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam” như Viện kiểm sát nhân dân tỉnh Thừa Thiên Huế truy tố là đúng người, đúng tội.
Hành vi phạm tội của các bị cáo là rất nghiêm trọng, đã xâm hại đến sự vững mạnh của Nhà nước CHXHCN Việt Nam; phương hại đến an ninh quốc gia; gây chia rẽ giữa giáo dân với đồng bào theo các tôn giáo khác; hành vi phạm tội của các bị cáo còn là tiền đề để các thế lực trong và ngoài nước lợi dụng chống phá Nhà nước CHXHCN Việt Nam; ảnh hưởng xấu đến hoạt động đối nội và đối ngoại của Nhà nước CHXHCN Việt Nam; gây mất an ninh chính trị, trật tự, an toàn xã hội tại địa phương. Vì vậy, cần xử lý nghiêm minh theo nguyên tắc: nghiêm trị đối với người chủ mưu, cầm đầu, chỉ huy, ngoan cố chống đối, tái phạm nguy hiểm; khoan hồng đối với người thành khẩn khai báo, tố giác người đồng phạm, ăn năn hối cải.
Tuy nhiên, đây là vụ án đồng phạm có tổ chức, nên khi quyết định hình phạt cụ thể đối với từng bị cáo trong vụ án này, Hội đồng xét xử sẽ căn cứ vào vai trò của từng bị cáo, vào tính chất mức độ nguy hiểm cho xã hội của hành vi phạm tội do từng bị cáo thực hiện, nhân thân và các tình tiết tăng nặng, giảm nhẹ trách nhiệm hình sự đối với từng bị cáo trong vụ án.
Trong vụ án này, Nguyễn Văn Lý là người chủ mưu, cầm đầu và trực tiếp chỉ huy các đồng phạm khác thực hiện tội phạm; đồng thời cũng là người thực hành tích cực; Nguyễn Văn Lý không chỉ đề ra chủ trương, mà còn vạch kế hoạch, chỉ huy mọi hành động của các đồng phạm khác trong việc tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam.
Khi còn đang chấp hành hình phạt tù tại trại giam Hà Nam, Nguyễn Văn Lý đã tỏ ra là người ăn năn hối cải; kêu gọi các nước, các tổ chức, cá nhân trong và ngoài nước ủng hộ, giúp đỡ Việt Nam; đồng thời cam kết sau khi ra tù chỉ hoạt động tôn giáo, chấm dứt mọi hoạt động chống phá Nhà nước CHXHCN Việt Nam nên được Nhà nước ta khoan hồng đặc biệt, quyết định đặc xá cho Nguyễn Văn Lý. Sau khi ra tù, với bản chất ngoan cố, Nguyễn Văn Lý đã xúc tiến ngay việc hoạt động nhằm chống phá Nhà nước CHXHCN Việt Nam. Năm 1977 Nguyễn Văn Lý bị bắt và xử lý về hành vi tuyên truyền chống chế độ xã hội chủ nghĩa; năm 1983 bị Tòa án xử phạt 10 năm tù về tội “Phá hoại khối đoàn kết toàn dân” và “Phá rối trật tự an ninh”; năm 2001, bị Tòa án xử phạt 15 năm tù về tội “Không chấp hành quyết định hành chính của cơ quan Nhà nước có thẩm quyền về quản chế hành chính” và tội “Phá hoại chính sách đoàn kết”; lần phạm tội này đối với Nguyễn Văn Lý thuộc trường hợp tái phạm nguy hiểm; quá trình điều tra và tại phiên tòa hôm nay, Nguyễn Văn Lý tỏ ra ngoan cố, bất hợp tác với các cơ quan tiến hành tố tụng, thách thức pháp luật và nhiều lần vi phạm nghiêm trọng nội quy phiên tòa. Bị cáo thực hiện nhiều hành vi phạm tội hơn các bị cáo khác, có nhiều tình tiết tăng nặng và không có tình tiết nào giảm nhẹ trách nhiệm hình sự đối với bị cáo. Vì vậy, cần phải áp dụng mức hình phạt nghiêm khắc mới có tác dụng giáo dục cải tạo bị cáo và đấu tranh phòng chống tội phạm trong tình hình hiện nay. Ngoài hình phạt chính, cần buộc bị cáo Nguyễn Văn Lý phải chịu hình phạt bổ sung là quản chế theo quy định tại các Điều 38, 92 Bộ luật hình sự.
Đối với bị cáo Nguyễn Phong, là đồng phạm tích cực, được Nguyễn Văn Lý vận động tham gia “Khối 8406”, thành lập “Đảng Thăng tiến Việt Nam” và “Liên đảng Lạc Hồng” đều với vai trò là trưởng ban đại diện. Theo sự chỉ đạo của Nguyễn Văn Lý, Nguyễn Phong dùng nhà ở của mình để làm văn phòng của “Đảng Thăng tiến Việt Nam”. Trực tiếp thu thập thông tin, soạn thảo nhiều kháng thư và một số văn bản tài liệu có nội dung tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam. Ngoài ra còn tham gia ban điều hành “Liên minh dân chủ nhân quyền Việt Nam”, giúp Nguyễn Văn Lý và đồng bọn in ấn, tàng trữ, tán phát nhiều tài liệu có nội dung xuyên tạc, phỉ báng chính quyền nhân dân, chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam. Sau khi vụ án bị phát hiện, Nguyễn Phong đã có thái độ khai báo thành khẩn, hợp tác với cơ quan điều tra, tố cáo hành vi phạm tội của Nguyễn Văn Lý và đồng bọn, ra tuyên bố giải tán cái gọi là “Đảng Thăng tiến Việt Nam”, “Liên đảng Lạc Hồng”, cam kết chấm dứt mọi hoạt động liên quan đến các tổ chức phản động mà Phong tham gia; bị cáo chưa có tiền án, tiền sự; phạm tội do bị Nguyễn Văn Lý kích động, lôi kéo. Nhưng tại phiên tòa hôm nay lại có thái độ ngoan cố, khai báo không thành khẩn, quanh co chối tội, không tỏ ra ăn năn, hối cải về hành vi phạm tội của mình (4); chính bị cáo đã để mất cơ hội được khoan hồng của pháp luật. Vì vậy Hội đồng xét xử thấy cần áp dụng mức hình phạt nghiêm khắc cần thiết đối với bị cáo, mới có tác dụng giáo dục và phòng ngừa tội phạm.
Đối với bị cáo Nguyễn Bình Thành, là đồng phạm, giúp sức tích cực cho Nguyễn Văn Lý trong việc mua sắm, sửa chữa phương tiện phạm tội, in ấn, tàng trữ các tài liệu có nội dung tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam… Sau khi vụ án bị phát hiện, Nguyễn Bình Thành có thái độ khai báo thành khẩn, tỏ ra ăn năn hối cải, hợp tác với cơ quan điều tra, tố giác hành vi phạm tội của Nguyễn Văn Lý và đồng bọn; cam kết từ bỏ các tổ chức phản động đã tham gia; nhân thân chưa có tiền án, tiền sự; phạm tội do bị Nguyễn Văn Lý vận động, lôi kéo. Nhưng tại phiên tòa hôm nay lại có thái độ khai báo không thành khẩn, không tỏ ra ăn năn, hối cải về hành vi phạm tội của mình (5); cũng như bị cáo Nguyễn Phong, bị cáo Nguyễn Bình Thành đã để mất cơ hội được khoan hồng của pháp luật. Vì vậy, Hội đồng xét xử xét thấy cũng cần áp dụng mức hình phạt nghiêm khắc để giáo dục bị cáo và phòng ngừa tội phạm; đồng thời cần bắt tạm giam bị cáo Nguyễn Bình Thành ngay tại phiên tòa để ngăn ngừa bị cáo tiếp tục phạm tội.
Đối với Hoàng Thị Anh Đào và Lê Thị Lệ Hằng đều là những đồng phạm, tham gia “Khối 8406” và “Đảng Thăng tiến Việt Nam”, giúp sức tích cực cho Nguyễn Văn Lý trong việc in ấn, tàng trữ, tán phát các tài liệu có nội dung tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam. Tuy nhiên các bị cáo này có thái độ khai báo thành khẩn, tỏ ra ăn năn hối cải, hợp tác với cơ quan điều tra trong quá trình điều tra, tố giác đồng bọn; cam kết từ bỏ các tổ chức phản động đã tham gia, chấp hành nghiêm chỉnh pháp luật của Nhà nước; việc tham gia các tổ chức phản động và giúp sức cho Nguyễn Văn Lý thực hiện tội phạm là do bị Nguyễn Văn Lý vận động, lôi kéo, lừa phỉnh, mua chuộc; nhân thân các bị cáo này chưa có tiền án, tiền sự (6). Vì vậy, có thể khoan hồng, áp dụng dưới mức thấp nhất của khung hình phạt cũng đủ tác dụng giáo dục và phòng ngừa tội phạm; đồng thời có thể xem xét cho các bị cáo được miễn chấp hành hình phạt dưới sự giám sát, giáo dục của chính quyền địa phương theo quy định tại Điều 60 Bộ luật hình sự.
Đối với các tài liệu, đồ vật, Cơ quan điều tra thu giữ của các bị cáo trong khi khám xét và các tài liệu do ông Nguyễn Văn Thượng nộp lại đều là công cụ, phương tiện mà các bị cáo dùng vào việc phạm tội nên phải coi là vật chứng của vụ án và được xử lý theo quy định tại Điều 41 Bộ luật hình sự, Điều 76 Bộ luật tố tụng hình sự. Trong số các vật chứng trên, căn cứ vào tính chất, đặc điểm và giá trị của từng loại, Hội đồng xét xử thấy có loại cần tịch thu sung quỹ Nhà nước, có loại phải tịch thu tiêu hủy.
Vì các lẽ trên,
QUYẾT ĐỊNH
Tuyên bố: Bị cáo Nguyễn Văn Lý, Nguyễn Phong, Nguyễn Bình Thành, Hoàng Thị Anh Đào và Lê Thị Lệ Hằng phạm tội “Tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam”.
Áp dụng điểm a và c khoản 1 Điều 88, điểm a và g khoản 1 Điều 88 và Điều 92 của Bộ luật hình sự, xử phạt Nguyễn Văn Lý tám năm tù. Thời hạn tính từ ngày bị bắt tạm giam (ngày 29-3-2007) và phạt quản chế năm năm sau khi chấp hành xong hình phạt tù.
Áp dụng điểm c khoản 1 Điều 88, điểm q khoản 1 Điều 46; điểm a khoản l Điều 48 và Điều 92 của Bộ luật hình sự, xử phạt Nguyễn Phong sáu năm tù. Thời hạn tính từ ngày bị bắt tạm giam (ngày 29-3-2007) và phạt quản chế ba năm sau khi chấp hành xong hình phạt tù.
Áp dụng điểm c khoản 1 Điều 88, điểm q khoản 1 Điều 46; điểm a khoản l Điều 48 và Điều 92 của Bộ luật hình sự và khoản 2 Điều 228 của Bộ luật tố tụng hình sự, xử phạt Nguyễn Bình Thành năm năm tù. Thời hạn tính từ ngày bị bắt tạm giam (ngày 30-3-2007) và phạt quản chế hai năm sau khi chấp hành xong hình phạt tù. Bắt tạm giam bị cáo Nguyễn Bình Thành tại phiên tòa.
Áp dụng điểm c khoản 1 Điều 88, điểm p và q khoản 1 Điều 46, 47, điểm a khoản l Điều 48 và Điều 60 của Bộ luật hình sự;
Xử phạt Hoàng Thị Anh Đào hai năm tù, nhưng cho hưởng án treo, thời gian thử thách là ba năm; giao bị cáo Hoàng Thị Anh Đào cho ủy ban nhân dân xã Thủy Biều, thành phố Huế giám sát và giáo dục trong thời gian thử thách.
Xử phạt Lê Thị Lệ Hằng một năm sáu tháng tù, nhưng cho hưởng án treo, thời gian thử thách là hai năm sáu tháng; giao bị cáo Lê Thị Lệ Hằng cho ủy ban nhân dân phường Phước Vĩnh, thành phố Huế giám sát và giáo dục trong thời gian thử thách.
Áp dụng Điều 41 của Bộ luật hình sự và Điều 76 của Bộ luật tố tụng hình sự, tịch thu sung công quỹ Nhà nước: 5 máy vi tính xách tay, 1 máy tính để bàn, 6 máy in, 7 máy điện thoại di động, 2 máy điện thoại cố định, 60 sim điện thoại chưa sử dụng, 2 ăngten, 1 máy quét ảnh, 1 model quay số, 1 combo tivi box, 2 loa, 1 thẻ nhớ điện thoại, 1 đầu thu kỹ thuật số, 1 dập kim, 2 cái USB, 2 tai nghe, 1 đầu đọc card USB 200, 1 HUB 8 cổng, 4 dây nguồn máy tính, 5 sạc điện thoại di động thu của Nguyễn Văn Lý; 1 bộ máy vi tính (không có ổ đĩa cứng), 2 dây cắm nguồn, 2 dây USP và tai nghe, 1 điện thoại di động hiệu NOKIA 1110i thu của bị cáo Nguyễn Phong; 1 bộ máy vi tính, 1 model hiệu Speed Touch, 1 biến áp nhỏ, 4 dây cắm thuộc bộ máy tính thu của Hoàng Thị Anh Đào; 1 bộ máy vi tính và 3 dây cắm, 1 model, 1 biến áp nhỏ thu của Lê Thị Lệ Hằng.
Tịch thu tiêu hủy toàn bộ tài liệu đang bị thu giữ của các bị cáo Nguyễn Văn Lý, Nguyễn Phong, Nguyễn Bình Thành, Hoàng Thị Anh Đào và Lê Thị Lệ Hằng và số tài liệu do ông Nguyễn Văn Thượng nộp lại là những tài liệu có nội dung chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam, Nhà nước cấm lưu hành; 8 thẻ sim điện thoại quốc tế (đã sử dụng), 87 sim điện thoại (đã sử dụng) thu giữ của bị cáo Nguyễn Văn Lý và một đoạn dây điện thu của Lê Thị Lệ Hằng nhưng không còn giá trị sử dụng.
Các bị cáo Nguyễn Văn Lý, Nguyễn Phong, Nguyễn Bình Thành, Hoàng Thị Anh Đào và Lê Thị Lệ Hằng, mỗi bị cáo phải nộp án phí hình sự sơ thẩm là 50.000 đồng.
Các bị cáo có quyền kháng cáo trong hạn 15 ngày kể từ ngày tuyên án. Đối với người có quyền lợi, nghĩa vụ liên quan đến vụ án có quyền kháng cáo trong thời hạn mười lăm ngày kể từ ngày nhận được trích lục bản án.

Nơi nhận:               TM. HỘI ĐỒNG XÉT XỬ SƠ THẨM
- VKSND tối cao;               THẨM PHÁN-CHỦ TỌA PHIÊN TÒA
- TAND tối cao;               (ký tên và đóng dấu)
- VKSND tỉnh TT-Huế;               Bùi Quốc Hiệp
- Công an tỉnh TT-Huế;
- Bị cáo;
- Người có quyền lợi nghĩa vụ liên quan;
- Trại giam;
- Thi hành án;
- Dán án;
- Lưu HS
___________________________________________________

Chú thích của Phóng viên FNA

(1) Đây là điều hoàn toàn dối trá. Ông Đỗ Tuấn đã có làm đơn yêu cầu được hiện diện tại tòa nhưng tòa đã không thèm trả lời. Ngày xử, ông Tuấn có đến trước tòa án nhưng bị xua đuổi. Thân nhân của 4 bị cáo còn lại cũng như đại diện của tòa Tổng giám mục Huế không hề được giấy mời; và khi họ đến trước cổng tòa án thì bị xua đuổi, sau đó ra công viên trước tòa án cũng bị đuổi tiếp. Xin nói thêm là sáng ngày 30-3, hầu hết các linh mục tại Huế và vùng phụ cận đều bị chính quyền địa phương “mời” đi “làm việc” để các vị khỏi đến tòa án.
(2) Phiên tòa không hề có luật sự, các bị cáo hoặc bị bịt miệng hoặc bị kéo khỏi vành móng ngựa khi nói không theo ý tòa thì làm gì có tranh luận !!!
(3) Linh mục Lý được thả tù sớm là do áp lực của quốc tế và đồng bào hải ngoại. Ngoài ra, linh mục Lý là tù nhân lương tâm, là nạn nhân của bất công, chẳng hề là tội nhân nên không thể nói đến vấn đề ân xá đặc xá ở đây!
(4) và (5) Hai bị cáo Nguyễn Phong và Nguyễn Bình Thành chẳng những đã tố cáo công an dùng bạo lực ép cung, rồi tiếp đó mạnh mẽ phản cung, mà còn khẳng định mọi công việc đấu tranh của mình là chính đáng, cách hiên ngang can đảm.
(6) Sau khi thấy linh mục Lý, hai anh Phong Thành đã mạnh mẽ lên tiếng, Hội đồng xét xử sợ hai cô Đào và Hằng cũng bày tỏ cùng một thái độ (cả hai đã chuẩn bị điều này từ trước), nên đã chấm dứt ngay phần thẩm cung để tạm nghỉ và nghị án.
Thông tin mới nhất
- Tối ngày 06-04-2007 tại Việt Nam, trên kênh truyền hình VTV1, mục “Vì An ninh tổ quốc” (chương trình của ngành công an), cuốn phim về cha Lý và 4 chiến sĩ trước phiên tòa 30-3-2007 đã được chiếu khá dài. Khán giả đã nghe thấy được nhiều phát biểu mạnh mẽ của cha Lý cũng như các hành vi bạo ngược của công an.
- Cũng ngày 06-04-2007, bà Nguyễn Thị Hiểu đã được trung tá công an Trần Hồng Lam (phụ trách Khối Công giáo tại Huế) cho biết qua điện thoại là chớ nên ra trại Hà Nam để thăm nuôi cha Lý vì sẽ không được gặp mặt cũng như gởi vật dụng; phần chị Trịnh Ngọc Thúy, vợ anh Nguyễn Phong, cũng bị nhân viên nhà lao Thừa Phủ, Huế, cho biết là có lệnh trên cấm thân nhân thăm gặp hay gởi vật dụng cho hai tù nhân (Phong và Thành) trong thời gian này, và chẳng biết lệnh cấm này kéo dài cho tới bao lâu. Thông thường thì các tù nhân được thăm gặp sau khi đã ra tòa.
Số điện thoại của vài thành viên Hội đồng xét xử
- Bùi Quốc Hiệp (thẩm phán, chủ tọa phiên tòa) : 054.529.681.
- Trần Mạnh (Ủy viên Mặt trận Tổ quốc Việt Nam tỉnh TT-H): 054.884.041
- Trần Lý Thảo (Kiểm sát viên viện Kiểm sát nhân dân): 054.824.207

Phóng viên FNA tường trình từ Huế lúc 9g30 ngày 07-04-2007

Khối 8406 Tuyên Ngôn Tự Do Dân Chủ Cho Việt Nam 2006
Bloc 8406 of Manifesto on Freedom & Democracy for Viet Nam 2006


Kháng Thư số 14 của Khối 8406
về việc Nhà cầm quyền CSVN
xử án Linh mục Nguyễn Văn Lý và 4 chiến sĩ hòa bình
tại Huế ngày 30-03-2007

Việt Nam, ngày 04 tháng 04 năm 2007

Xét rằng sau khi được gia nhập Tổ Chức Thương Mại Quốc Tế (WTO), được cấp Qui chế Thương Mại Bình Thường Vĩnh Viễn (PNTR), được ra khỏi danh sách Các Quốc Gia Đáng Quan Tâm vì vi phạm tự do tôn giáo (CPC), được gọi là thành công trong việc tổ chức Hội nghị thượng đỉnh Á Châu Thái Bình Dương (APEC), CSVN như được củng cố thêm về uy tín và quyền lực, đồng thời tạm thoát khỏi những áp lực quốc tế đòi phải cải thiện vấn đề nhân quyền trong nước. Thành thử CSVN phản bội ngay những gì đã cam kết với thế giới như những điều kiện để đạt được các thành quả trên.
Xét rằng ảnh hưởng càng ngày càng lớn mạnh của phong trào dân chủ quốc nội, cụ thể là của Khối 8406, Liên minh Dân chủ Nhân quyền Việt Nam, nhiều chính đảng phi cộng sản, nhiều tổ chức tranh đấu độc lập... đã khiến CSVN lo sợ bị mất dần quyền lực và uy tín, bị vạch trần các tội ác đã phạm và phê phán các sai lầm đã mắc. Vì thế CSVN đã điên cuồng ra tay càn quét phong trào dân chủ, đàn áp các nhà đối kháng chính trị, khủng bố các chiến sĩ nhân quyền, cụ thể là bắt bớ, thẩm vấn, giam cầm, xử án Linh mục Nguyễn Văn Lý, một trong những nhà đấu tranh cho tự do tôn giáo và tự do chính trị nổi bật nhất, cũng như 4 chiến sĩ dân chủ, cộng sự viên của linh mục trong phiên tòa ngày 30-3 vừa qua tại thành phố Huế, tỉnh Thừa Thiên.
Xét rằng đây là một vụ án phi pháp, qua những dấu hiệu: (a) thời gian chuẩn bị quá ngắn ngủi: 5 tuần, (b) cơ quan điều tra công an và nền báo chí công cụ đã tuyên án các bị can ngay từ khi khởi tố, (c) nhiều biện pháp áp bức tâm thể lý đã được dùng để ép cung, như cách ly tuyệt đối, thẩm vấn suốt đêm, không cho cố vấn về pháp luật, (d) hình phạt bổ sung quản chế (đối với linh mục Nguyễn Văn Lý) bị biến thành chế độ tạm giam với canh gác nghiêm ngặt còn hơn ở nhà tù, (e) bản án được tiền chế dưới tội danh “tuyên truyền chống nhà nước”, một tội danh giả tạo, quái đản, không tìm thấy trong bất cứ bộ hình luật nào của các quốc gia dân chủ, văn khố luật pháp nào của nhân loại văn minh.
Xét rằng phiên tòa ngày 30-3-2007 tại Huế là một phiên tòa man rợ, vô luật, bất nhân qua những đặc tính: (a) không công khai đích thực như đã tuyên bố: vài nhân viên ngoại giao và phóng viên quốc tế chỉ được vào phòng xử dự phần tuyên bố lời mở và tuyên đọc bản án, suốt thời gian ở giữa bị đưa sang phòng cách ly để chỉ được xem truyền hình; thân nhân bị cáo và đại diện giáo quyền không được tham dự, luật sư biện hộ chẳng có, quyền tự bào chữa của bị cáo cũng bị tước mất; (b) linh mục Nguyễn Văn Lý và anh Nguyễn Phong đã bị còng tay như tội phạm ngay khi dẫn vào tòa và linh mục còn bị còng tay suốt thời gian xử; (c) bị cáo chỉ được quyền trả lời “có” và “không”, nói điều gì khác liền bị công an đứng đằng sau kéo khỏi vành móng ngựa; đặc biệt chấn động là việc linh mục Nguyễn Văn Lý ba lần bị bịt miệng và ba lần lôi ra khỏi phòng xử; (d) phiên tòa xảy ra chớp nhoáng trong vòng 4 tiếng với một bản án dài 8 trang A4 viết xong sau 20 phút nghị án (!?!), nghĩa là với một phán quyết đã được định sẵn, phiên tòa chỉ mang tính hình thức nhằm hợp pháp hóa phán quyết này; (e) bản án hết sức nặng nề và tàn bạo đối với linh mục Nguyễn Văn Lý cùng hai thành viên đảng Thăng Tiến là Nguyễn Phong và Nguyễn Bình Thành, một bản án làm công phẫn lương tâm nhân loại; (f) phiên tòa dựa trên một trong đám khoản luật vi hiến được đẻ ra để biến mọi hành vi chính trị dẫu chính đáng, ôn hòa, phù hợp với nhân quyền nhưng bất lợi cho quyền lực của đảng CS, thành những vi phạm pháp luật mang tính hình sự; (g) nhằm thực hiện gấp rút những mục tiêu trước mắt là tiêu diệt Khối 8406 đang chuẩn bị mừng đệ nhất chu nhiên, giải thể Đảng Thăng Tiến Việt Nam và Liên đảng Lạc Hồng vừa thành lập, ngăn chặn chiến dịch tẩy chay cuộc bầu cử quốc hội ngày 20-5-2007 tới, và mục tiêu xa hơn là bịt miệng những ai đang tranh đấu ôn hòa cho các nhân quyền và dân quyền mà Công Pháp Quốc Tế và Hiến Pháp Việt Nam công nhận, cũng như quyết tâm đòi giải thể chế độ Cộng sản.
Khối 8406 chúng tôi
1- Cực lực phản đối toàn bộ vụ án bất công, phi pháp, bạo tàn mà đỉnh điểm là phiên tòa ngày 30-3-2007 tại Tòa án Nhân dân tỉnh Thừa Thiên Huế. Đây là một nền pháp chế súc sinh thú vật ngay giữa thế kỷ 21, cách hành xử của một bộ lạc man di mọi rợ còn sót lại của nhân loại, nỗi ô nhục khôn cùng của một chế độ chẳng còn biết thế nào là văn minh liêm sỉ. Đây là hành vi đáng nguyền rủa, vết nhơ khó tẩy xóa, tội ác đáng trừng trị, cái tát vào mặt cộng đồng nhân loại, chứng minh đảng Cộng sản không thể tiếp tục cai trị đất nước, chế độ Cộng sản không thể có lý do tồn tại, nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam tiếp tục là một trong những quốc gia đàn áp nhân quyền nhất trên thế giới, không xứng đáng là một thành viên trong Cộng đồng Năm châu.
2- Quyết liệt đòi hỏi CSVN phải thực thi các quyền tự do dân chủ như tự do tôn giáo, tự do ngôn luận, tự do bầu cử, tự do lập hội lập đảng... phải chấm dứt các vụ đàn áp thô bạo, giam cầm trái phép, xét xử bất công đối với mọi công dân, dùng tòa án làm công cụ hợp thức hóa và hợp pháp hóa những biện pháp trấn áp trả thù các nhà đấu tranh dân chủ... phải lập tức và vô điều kiện trả tự do cho linh mục Nguyễn Văn Lý, các chiến sĩ dân chủ hòa bình Nguyễn Vũ Bình, Nguyễn Phong, Nguyễn Bình Thành, Hoàng Thị Anh Đào, Lê Thị Lệ Hằng... không được đem ra xét xử luật sư Nguyễn Văn Đài, luật sư Lê Quốc Quân, luật sư Lê Thị Công Nhân phát ngôn nhân của Đảng Thăng Tiến, các lãnh đạo Đảng Dân chủ Nhân dân như bác sĩ Lê Nguyên Sang, ký giả Huỳnh Nguyên Đạo, luật sư Nguyễn Bắc Truyễn, Họa sĩ Trần Tuấn và anh Lê Trung Hiếu, các thành viên sáng lập Hiệp Hội Đoàn Kết Công Nông như Nguyễn Tấn Hoành, Trần Thị Lệ Hằng, Đoàn Văn Diên, Đoàn Huy Chương, Trần Quốc Hiền, các thành viên Khối 8406 như Phạm Bá Hải, Nguyễn Ngọc Quang, Trương Quốc Huy, Vũ Hoàng Hải, thành viên Đảng Vì Dân như truyền đạo Hồng Trung hay và còn nhiều người khác.... không được sách nhiễu hành hạ kỹ sư Đỗ Nam Hải, doanh nhân Lê Trí Tuệ, cử nhân Phạm Văn Trội, văn sĩ Trần Khải Thanh Thủy, các cô Vũ Thanh Phương, Lê Thị Kim Thu, Hồ Thị Bích Khương và còn nhiều người khác nữa...
3- Nhiệt liệt biểu dương Linh mục Nguyễn Văn Lý, đồng sáng lập Khối 8406, Liên minh Dân chủ Nhân quyền Việt Nam, cùng 4 thành viên đảng Thăng Tiến VN nói trên mà cũng là thành viên Khối 8406, vì tinh thần dấn thân trong phong trào đấu tranh và thái độ can trường tại phiên tòa Cộng sản. Việc linh mục Lý bị còng tay xô vào phòng xử, rồi chẳng thèm trả lời những câu chất vấn lếu láo, một lên tiếng đả đảo đảng độc tài, kết án chế độ bất nhân, khinh khi tòa án công cụ nhưng bị bịt miệng cách thô bạo, là một hình ảnh lịch sử đặc biệt, tiêu biểu cho dân tộc Việt Nam, đánh động lương tâm toàn thế giới, tạo nên bia miệng ngàn năm cho CS. Hình ảnh ấy vừa minh họa cách điển hình và hùng hồn chính sách bưng bít thông tin, bịt miệng quần chúng của CS, vừa bày tỏ chí khí bất khuất, thái độ kiêu hùng của mọi nhà đấu tranh dân chủ quốc nội hiện thời. Việc nó được truyền đi liên tục khắp thế giới mấy ngày nay đã khiến cả hoàn cầu ghê tởm đảng CS, từ đấy sẽ bỏ rơi chế độ. Tại những phiên tòa ở các nước có chế độ khắt khe nhất như bên Trung Đông cũng không có cảnh bịt miệng như thế. Cộng sản qua đó đã tự tố cáo bản chất đê tiện của mình, khó chuộc lại lỗi lầm này trước dư luận và lịch sử, nên sự sụp đổ của chế độ chẳng còn xa.
4- Tha thiết kêu gọi Liên Hiệp Quốc, Tòa thánh Vatican, các Chính Phủ và Quốc Hội thuộc mọi quốc gia dân chủ, các tổ chức tranh đấu cho nhân quyền, tiếp tục lên tiếng phản đối phiên tòa man rợ, kết án chế độ rừng rú và áp lực lên đảng CS độc tài, chỉ giao thiệp và buôn bán cùng Việt Nam với những điều kiện khắt khe về nhân quyền dân chủ. Tha thiết kêu gọi chính quyền Hoa Kỳ đặt Việt Nam vào lại danh sách “Quốc gia cần lưu tâm đăc biệt về vấn đề tôn giáo”, các chính đảng tại Mỹ, Úc, Âu châu ngăn chận chính phủ nước mình hỗ trợ kinh tế, tài trợ quân sự cho Cộng sản Hà Nội, vì những viện trợ và vũ khí này đang trở thành các phương tiện được sử dụng để đàn áp những nhà đối kháng tại Việt Nam. Tha thiết kêu gọi đồng bào Việt Nam trong và ngoài nước đoàn kết sau lưng các nhà đấu tranh nhân quyền, hỗ trợ mọi mặt cho phong trào dân chủ quốc nội, tưởng nhớ tới gia đình các tù nhân lương tâm đang chịu muôn vàn khó khăn gian khổ chỉ vì đại nghĩa. Tha thiết kêu gọi giới trí thức và giới tu hành là những vị có nhiều thuận lợi về kiến thức, uy tín, tài năng, điều kiện, quyền lực, phương tiện..., là những vị có sứ mệnh trở thành sĩ phu yêu nước và trạng sư cho lẽ phải, xin hãy lên tiếng về những vụ việc đàn áp hiện thời, và lãnh đạo nhân dân trong công cuộc đấu tranh cho một nước Việt Nam tự do, dân chủ, xứng với lòng ngưỡng vọng của quần chúng.
Nhân đây, Khối 8406 chúng tôi xin nhiệt liệt chúc mừng Anh hùng Lý Tống, một thành viên Liên minh Dân chủ Nhân quyền Việt Nam và là ủng hộ viên nhiệt tình của Khối 8406, vừa được trả tự do sáng ngày 03-04-2007. Đây là một chiến thắng của đồng bào Việt Nam yêu chuộng tự do trên toàn thế giới. Khối 8406 chúng tôi cũng xin kính mời đồng bào Việt Nam và các Thân hữu quốc tế cử hành long trọng kỷ niệm Đệ nhất chu niên Khối 8406 vào ngày 08 tháng 04 năm 2007 sắp tới cũng như cử hành thường xuyên NGÀY DÂN CHỦ CHO VIỆT NAM - NGÀY TÒAN DÂN MẶC ÁO TRẮNG mỗi 1 và 15 hàng tháng.
Chúng tôi xin chân thành cảm ơn.

Làm tại Việt Nam, ngày 04-04-2007.
Đại diện lâm thời Khối 8406:
Đỗ Nam Hải, kỹ sư, Sài Gòn
Trần Anh Kim, cựu sỹ quan, Thái Bình.
Phan Văn Lợi, linh mục, Huế

# posted by tak @ 10:23 AM

Như chúng tôi đã loan tin, chiều ngày 29-03, rất nhiều công an cộng sản đã tới giáo họ Bến Củi, một số canh gác nhà giáo dân, không cho ai ra khỏi nhà, một số kéo đến nhà thờ và đưa linh mục Nguyễn Văn Lý đi khỏi đó lúc 14g30. Khi bị áp giải đi, linh mục mặc áo dòng đen, hai bên có 2 công an xốc nách. Lúc linh mục la to báo động thì bị bịt miệng, quấn một tấm vải quanh người, sau đó bị xô vào một chiếc xe 7 chỗ chờ sẵn trước nhà thờ. Chiếc xe rú gas chạy như ma đuổi.
Chiều cùng ngày, nhưng vào lúc 18g, anh Nguyễn Phong cũng bị công an đến nhà còng tay áp giải đi. Trước đó đôi ba hôm, vài công an cao cấp đã hẹn anh sáng ngày 30-3 sẽ tới tận nhà, chở anh đi uống cà-phê dùng điểm tâm rồi đến tòa luôn thể !?! Anh Nguyễn Bình Thành, cô Hoàng Thị Anh Đào và cô Lê Thị Lệ Hằng, mỗi người đều bị 4 công an đem 4 chỗ ngồi đến nhà lúc 5g40 sáng 30-3 để đưa đi (không còng tay). Xe chở họ thẳng đến tòa án tỉnh, 15A Tôn Đức Thắng, thành phố Huế lúc 6g. Tất cả ngồi yên trên xe, tới 7g thì bị đưa thẳng vào tòa. Mọi bị cáo trước đó đều được yêu cầu bằng miệng là không được mặc áo trắng, thậm chí cả áo hoa nền trắng!!!
Phần linh mục Lý thì vào lúc 6g, một số giáo dân An Truyền tới sớm và đang đứng ở công viên trước tòa án, bỗng thấy một xe bít bùng đỗ lại trước cổng tòa. Cửa xe mở, họ thấy cha Lý bị đẩy xuống và sau đó bị hai công an dùng hết sức bình sinh lôi vào tòa vì vị linh mục nhất quyết không đi. Trong lúc này, nhiều giáo dân từ nhiều giáo xứ quanh thành phố như Phủ Cam, Mẹ Hằng Cứu giúp, Nguyệt Biều... và xa hơn như An Bằng, Hà Úc... cũng lục tục kéo đến. Phần lớn đến trước cổng tòa án, xin vào, nhưng khi bị công an hỏi giấy mời thì tất cả đều không có, thế là bị đuổi lui. Họ dồn ra công viên, nhưng rồi công an –đa phần mặc thường phục- cũng đến và tìm cách xua đuổi họ dần dần, nhưng trước đó thì ghi hình và thâu âm họ, để rồi mai mốt, các công an địa phương sẽ được triệu tập về đồn công an tỉnh hay thành phố để “nhận diện” “bọn thảo dân quá khích phản động” hầu bắt đầu chiến dịch khủng bố hạch sách. Một số giáo dân và người hiếu kỳ khác thì lại bị chặn từ xa, ở các đường Hùng Vương, Lê Quý Đôn hay Bà Triệu, vốn tiếp giáp với đường Tôn Đức Thắng.
Theo ước tính, số công an được huy động trong ngoài phòng xét xử lên tới cả 500 người. Chưa kể số đứng tại công viên trước tòa án, tại những trạm gác cách tòa án khoảng 150m, tại các quán càphê trong khu vực và tại các ngã tư những con đường nói trên. Ngoài ra, tại những giáo xứ thuộc loại điểm nóng như An Bằng (nơi linh mục Giải cai quản), Nguyệt Biều, An Truyền (nơi linh mục Lý từng đứng lên tranh đấu), Phủ Cam (nơi linh mục Lợi đang bị quản thúc) thì công an rải đều hay chặn mọi chốt.
Phiên tòa khai mạc lúc 7g30 và kết thúc lúc 11g30. Ngoài 5 bị can, thành phần tham dự gồm có Hội đồng xét xử (chánh án Bùi Quốc Hiệp, công tố viên [viện kiểm sát], hội thẩm nhân dân [bồi thẩm đoàn]), vài người dân làm chứng gian, vài đại diện ngoại giao đoàn, ít phóng viên quốc tế, các ban ngành, nhân viên truyền thông và nhiều nhất vẫn là công an. Tuyệt đối không có luật sư biện hộ, không có thân nhân của các bị can, không có đại diện của tòa Tổng Giám Mục Huế.
Khi chủ tọa phiên tòa (chán án Bùi Quốc Hiệp) chuẩn bị đọc lời khai mạc, thì 2 công an (mặc sắc phục) xốc nách linh mục Nguyễn Văn Lý, lôi mạnh vào phòng xử, vì Linh mục quyết trì lại, rồi đặt Linh mục ngồi hàng ghế đầu tiên. Cha Lý mặc áo sơ mi màu tím ruốc, quần tây, đi sandal, hai tay bị còng. Gương mặt cha rất cương nghị, cặp mắt sắc bén, không ai dám trực tiếp nhìn thẳng vào. Khi chủ tọa phiên tòa đang đọc lời khai mạc thì Lm Lý phản đối bằng cách đọc to bài thơ “Tòa án Cộng sản VN” (xin xem Bản tin từ Huế ngày 22-3). Nhưng mới đọc được 4 câu đầu:
“Tòa án Cộng sản Việt Nam
Trò hề bỉ ổi ngàn năm chê cười
Quan tòa một lũ đười ươi
Tay sai nô bộc xử người nào đây...”
thì cha bị bịt miệng, kéo ra khỏi phòng xử, đưa vào phòng cách ly bên cạnh, và chỉ được theo dõi phiên tòa qua hệ thống âm thanh. Đây là lần xuất hiện đầu tiên của Linh mục trong phòng xử (5 phút).
Lần xuất hiện thứ hai là khi chủ tọa phiên tòa kêu mỗi bị can ra đứng trước vành móng ngựa để nghe đọc và xác nhận lý lịch. Từ phòng cách ly, hai công an xốc nách linh mục Lý kéo ra đến đứng trước vành móng ngựa. Linh mục liền cực lực phản đối bằng cách vùng vẫy, dùng chân đá nhào vành móng ngựa, miệng tố cáo: “Chính tòa án này, chính Viện kiểm sát này, chính Sở công an này, chính Chế độ CS này phải chịu tội trước lịch sử dân tộc Việt Nam, không thể thoát khỏi, là thay vì đào tạo nên một dân tộc sĩ khí anh hùng, thì đã dùng mọi thủ đoạn đàn áp, để tạo nên một dân tộc hèn nhát, sợ hãi, rồi cho đó là thắng lợi, thành công...” (xem Bản tin từ Huế ngày 22-3). Vì lúc này giọng LM hơi khàn và phòng xử lộn xộn nên ít ai nghe rõ. Cha định nói tiếp thì đã một công an xông vào bịt miệng và hai công an khác lại phải xốc nách lôi ra khỏi phòng. Lần xuất hiện này kéo dài khoảng 10 phút.
Khi chủ tọa phiên tòa yêu cầu lấy lời khai từng bị cáo thì Lm Lý lại được đưa vào phòng xử. Cha lại phản đối bằng cách hét ho: “Đả đảo đảng Cộng sản! Đả đảo đảng Cộng sản!” và chuẩn bị tuyên bố Lời Chứng cuối cùng (xin xem Bản tin từ Huế ngày 29-3) thì một công an nhào tới bịt miệng, hai công an lại lôi vào ra cách ly, và cha ở mãi trong đó cho đến hết phiên tòa. Xin nhớ là trong các lần xuất hiện trước tòa, linh mục Lý luôn ngồi, không đứng, để bày tỏ lòng khinh bỉ. Từ trong phòng cách ly, qua loa, linh mục Lý vẫn nghe được diễn tiến nơi phòng xử, và thỉnh thoảng lại cất tiếng cười vang chế diễu. Cả 3 lần bịt miệng Lm Lý đều do tay công an tên Nguyễn Minh Tân, PA 24 Sở công an tỉnh Thừa Thiên-Huế.
Phiên tòa được tuyên bố ngay từ đầu là “công khai” nhưng chỉ công khai “dổm”. Các phóng viên quốc tế và vài ba đại diện của tòa đại sứ Na uy và tòa lãnh sự Hoa Kỳ chỉ được hiện diện khoảng 5 phút trong phòng xử khi chủ tọa đọc lời tuyên bố khai mạc phiên tòa và khoảng 10 phút khi chủ tọa đọc bản án. Ngoài ra, suốt thời gian xử, họ phải theo dõi qua màn hình ở một phòng bên cạnh. Vợ của anh Nguyễn Phong (tên Thúy) và vợ anh Nguyễn Bình Thành (tên Bưởi) chẳng những không được mời vào phòng xử mà còn bị đuổi khỏi công viên trước tòa án khi công an biết được danh tính hai chị. Lúc ấy bên trong, cuộc xử án đã bắt đầu, bạn bè quanh hai chị cất giọng phàn nàn khá to tiếng về sự bất công đối với họ. Công an chìm, mặc thường phục liền sà tới và ngang nhiên đòi kiểm soát thẻ chứng minh nhân dân. Kiểm soát xong, một tay công an tịch thu luôn thẻ của anh Nguyễn Phúc, em bị cáo Nguyễn Phong. Phúc mạnh mẽ đòi lại, chị Thúy cũng bênh vực cho em chồng. Thế là công an lôi anh Phúc về đồn kề đó, buộc anh vào tội gây rối, giữ anh lại cho đến hết phiên tòa. Còn chị Thúy thì bị công an xua như xua chó (cuộc đôi co này đã được một giáo dân ghi âm lại). Chị Bưởi, vốn là con người mạnh miệng, ăn nói sắc sảo, lên tiếng phản kháng rất to, nhưng rồi cũng bị cả một bầy công an đánh đuổi.
Trở lại phòng xử. Vì không có luật sư biện hộ, nên các bị cáo phải tự bào chữa cho mình, thế mà cũng chẳng được phép. Ai có ý muốn tự biện hộ đều bị 2 công an mặc sắc phục kéo lui khỏi vành móng ngựa. Tòa chỉ cho phép nói “có” hay “không” trước các câu hỏi, như lối xử án xưa rày trong chế độ CSVN. Thế nhưng chánh án cũng chỉ hỏi cung qua loa, không cho bị cáo trình bày tư tưởng, lập luận của mình, dựa trên những quyền tự do cơ bản. Ai nói đến dân chủ nhân quyền mà Quốc tế đã thừa nhận trong Công ước quốc tế là bị cắt ngay. Tuy nhiên cả 4 người đều phản cung với giọng bình tĩnh, ôn hòa nhưng cương quyết. Anh Nguyễn Phong đã có lúc đưa 2 tay bị còng lên cao, dõng dạc tuyên bố: “Đến chết tôi vẫn đấu tranh cho dân chủ nhân quyền, quyết duy trì đảng Thăng Tiến Việt Nam...”. Anh định nói dài nữa thì đã bị công an ngăn chận (xin xem các lời tuyên bố ghi âm hay viết tay sẵn của anh đã tung lên mạng cùng lúc với phiên tòa). Anh Nguyễn Bình Thành thì nói: “Hãy hỏi quốc tế : chúng tôi có tội gì khi đấu tranh cho tự do nhân quyền?..” Anh còn định nói thêm: “Những gì tôi đã làm đều phù hợp với Hiến pháp, với Công ước quốc tế nhân quyền, với khát vọng của toàn thể dân tộc và với lương tâm của tôi” như dự tính, tiếc thay công an đã lôi anh khỏi vành móng ngựa.
Vì sợ hai nữ lưu cũng lên tiếng mạnh mẽ như ba nam chiến sĩ, tòa đã vội vàng kết thúc để nghị án. Sau khi nghỉ khoảng 20 phút, phiên tòa tiếp tục. Chủ tọa phiên tòa đọc bản án, linh mục Lý không được hiện diện mà chỉ được nghe từ trong phòng cách ly (vì đã “vi phạm quy định của tòa”!?!). Mức án như sau:
- Lm Nguyễn Văn Lý 8 năm tù ở + 5 năm quản chế
- Anh Nguyễn Phong 6 năm tù ở + 3 năm quản chế
- Anh Nguyễn Bình Thành 5 năm tù ở + 2 năm quản chế
- Cô Hoàng Thị Anh Đào 2 năm tù treo + 3 năm thử thách
- Cô Lê Thị Lệ Hằng 1 năm rưỡi tù treo + 2 năm thử thách.
Bản án đọc xong, phiên tòa kết thúc, mọi người giải tán thì có 4 công an đến còng tay anh Phong anh Thành lại (anh Phong trước đó đã có lúc được mở còng). Họ đưa hai anh và cha Lý lên xe bít bùng trở về nhà giam (chúng tôi hiện chưa biết ba người này bị giam ở đâu). Hai cô Anh Đào và Lệ Hằng trở về nhà, trong sự thở phào, chào đón, hỏi han của thân nhân. Nhưng cho tới hôm nay, cả hai đi đâu cũng có công an theo dõi rình mò. Chẳng biết công an ở đâu mà lắm thế!!!
Dĩ nhiên bên ngoài tòa không ai biết gì, vì đã chẳng có loa phát thanh ra. Nhưng sau đó, và đến chiều tối, nghe các đài phát thanh dân chủ như Quê Hương, Chân Trời Mới, Á châu Tự do, Pháp Quốc tế (RFI).... hoặc ai lên được mạng internet thì đã biết khát rõ chuyện “thâm cung bí xử” (=xử án bí mật) nhờ các phóng viên ngoại quốc đánh tin từng phút một từ trong tòa án. Phóng viên vỉa hè thì lấy tin từ thân nhân các bị can lãnh án treo!!! Dễ hiểu thôi, ai cấm được! Có người cũng suy đoán sự việc (dĩ nhiên suy đoán ngược) từ mục tin tức Truyền hình của CS lúc 7 giờ tối cùng ngày về phiên tòa, một loại bản tin bao giờ cũng dối trá một cách trơ trẽn: “Các phạm nhân cuối cùng đã cúi đầu nhận tội” và “Nhân dân đều đồng tình với mức xử phạt nghiêm minh của tòa án...” Nhưng lần này thì CS đã bị hố to (không khéo hội đồng xử án và bộ phận an ninh phiên tòa đang phải viết kiểm điểm vì đã không bảo đảm sự “toàn thắng của công lý xã hội chủ nghĩa”!!!). Tuy bị những bản án nặng nề, bất công, man rợ, linh mục Nguyễn Văn Lý và 4 chiến sĩ dân chủ hòa bình đã đạt được một chiến thắng dòn dã, ngoạn mục. Tinh thần đấu tranh của 5 người thật mạnh mẽ, nhất là vị linh mục can trường, bất khuất, luôn muốn lên tiếng cho tự do bằng cách chấp nhận tù tội! CS cũng không thể ngờ rằng 4 chiến sĩ trẻ mà công an đã cầm chắc là sẽ phải đầu hàng khiếp nhược lại quật cường, vùng dậy cách oai phong! Chắc chắn trong hội trường hôm ấy, có rất nhiều cán bộ đảng viên CS đã hết sức cảm phục nhưng không bày tỏ được. Nếu CS đủ liêm sỉ và can đảm mà để cho phiên tòa đó được diễn ra một cách công khai đúng nghĩa, chắc chắn nó đã trở thành một cuộc đấu tranh của nhân dân thành phố Huế!!
Cuối cùng, tưởng cũng nên nói đến hai nhân vật bên lề nhưng có liên can. Đó là linh mục Phêrô Nguyễn Hữu Giải và linh mục Phêrô Phan Văn Lợi, chiến hữu của linh mục Nguyễn Văn Lý. Biết linh mục Giải sẽ dẫn giáo dân An Bằng lên ủng hộ 5 chiến sĩ, sáng ngày 29-3 và 30-3, chính quyền xã Vinh An đã mời cha đến trụ sở xã “làm việc”, với ý đồ “điệu hổ ly sơn”. Toàn bộ nhân viên xã Vinh An (10 người) vây lấy, tấn công vị linh mục với nhiều câu hỏi tới tấp, liên quan đến Pháp lệnh tôn giáo (cha Giải thường tổ chức lễ lạc, xây dựng cơ sở mà không xin phép), đến hoạt động liên tôn (cấu kết với các thành phần “tôn giáo phản động”), đến việc đấu tranh cho tự do dân chủ nhân quyền qua việc “phát tán lung tung” nhiều bài viết trên mạng. Linh mục Giải đã ung dung trả lời và yêu cầu ghi vào biên bản: “Tôi chấp hành Hiến pháp trừ điều 4 và chấp hành các bản văn dưới luật phù hợp với Hiến pháp. Tôi phản kháng Pháp lệnh về tôn giáo tín ngưỡng. Tôi quyết liên kết với Giáo hội Phật giáo VN Thống nhất, Phật Giáo Hòa hảo thuần túy và Tin lành để đòi tự do tôn giáo. Tôi hãnh diện vì phát tán các bài viết đấu tranh lên mạng mà được nhiều người tìm đọc” Bótay.com!!
Linh mục Phan Văn Lợi thì đã được công an ưu ái “gác cho ngủ ngon” từ hôm mồng một Tết (17-2) đến nay. Thành thử 3 ngày xuân Linh mục chẳng có thể đi thăm ai mà cũng chẳng mấy ai dám đến thăm nhà. Có một nhóm sinh viên đến học giáo lý với linh mục nay cũng xin bái biệt. Công an mà “chiếu cố” thì không có đường tốt nghiệp đại học. Hôm 6-3, ông Phó Tổng lãnh sự Hoa Kỳ Kenneth Chern ở Sài Gòn hẹn đến thăm linh mục. Phái đoàn đã ra Huế và chiều hôm đó định tới nhà linh mục nhưng đã bị khoảng 15 công an (do thiếu tá Phạm Văn Trạch cầm đầu) chặn từ xa và ngay đầu ngõ. Không nản chí, chiều 30-3 mới rồi, sau khi dự phiên tòa xử linh mục Lý và các bạn, ông Phó Tổng lãnh sự cùng đoàn tùy tùng lại đến. Nhưng khi xe định từ đường lớn Trần Phú quẹo vào con hẻm 41 để tới nhà linh mục, thì cũng lại được khoảng 15 công an trẻ chặn lại. Từ ngoài lộ, ông gọi điện thoại vào cho linh mục, tỏ nỗi bất bình và sự tiếc nuối. Cũng Bótay.com!! Linh mục Lợi đáp: “Đó là sự xúc phạm quốc thể nước Mỹ, khinh thường cường quốc Hoa Kỳ và là bằng chứng không có tự do tại Việt Nam”. Ông Kenneth cho biết sẽ báo lại vụ việc lên ông Tổng lãnh sự tại Sài Gòn, ông Đại sứ tại Hà Nội và lên Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ bên Washingon DC. Đồng thời hẹn dịp khác!!!

Phóng viên FNA tường trình từ Huế lúc 22g30 ngày 31-03-2007

Lời Chứng trước phiên tòa phi pháp và quan tòa nô bộc của Cộng sản VN ngày 30-3-2007

Ngày 23-3-2007, có hai công an, một nam một nữ, trẻ trung xinh đẹp đến Bến Củi thuyết phục linh mục Nguyễn Văn Lý hãy ý thức “việc làm sai trái” của mình. Linh mục lợi dụng cơ hội đã giảng một bài về Nhân quyền, Tự do ngôn luận. Cả hai rút lui lập tức. Hôm đó Linh mục Lý cũng báo trước cho giáo hữu Bến Củi là lúc 5g ngày 30-3 (giờ thánh lễ sáng), họ sẽ chứng kiến việc Linh mục mặc áo dòng hay bị lột áo dòng trước khi bị áp giải ra tòa.
Ngày 25-3-2007, sau khi tuyệt thực đến ngày thứ 10, Linh mục Lý thấy mình vẫn khỏe, gần như bình thường. Linh mục Lê Đình Du, 10 công an canh gác, 250 giáo dân Bến Củi đều thấy từ xa linh mục Lý vẫn đi tản bộ, nguyện kinh bên hông nhà thờ. Tuy nhiên, vì quyết không để CS xử vắng mặt (như linh tính cho biết), từ trưa 25-3, Linh mục đã dùng sữa, trứng gà do Giáo hữu Tân Sơn (xứ chính) gởi tặng. Linh mục cũng xin thông báo trước: Nếu sau ngày 30-3 mà bị đưa vào tù, Linh mục sẽ phản đối triệt để bằng cách không để tin tức gì lọt ra ngoài: Trung ương Hà Nội vào thăm không tiếp; thân nhân đến thăm nuôi không gặp; đài truyền hình quay phim không cho; báo chí phỏng vấn không chịu; chẳng viết và chẳng ký bất cứ một giấy tờ gì! Chỉ biết nếu còn sống, mỗi tháng sẽ tuyệt thực từ ngày 15 đến 29, kiên trì cho đến ngày ra khỏi tù. Thế thôi! Có thể vĩnh biệt mọi người. Sống chết xin phó mặc trong bàn tay Thiên Chúa! Xin gởi lời cảm ơn tất cả đồng bào và thân hữu quốc tế đã ủng hộ mọi cách suốt những ngày qua. Xin hải ngoại tiếp tục chiến đấu như thể Lm Lý đã chết!
Linh mục Lý cũng nhận định: “Cộng sản VN đang sa lầy! Toàn dân phải tận dụng thời cơ, đẩy mạnh cuộc tranh đấu, ắt sẽ chóng thành công mỹ mãn. Cuộc chiến nổ quá lớn, chưa từng có từ hơn 32 năm nay, vượt tầm tiên liệu của CS vốn quá mù quáng. CS không dám đưa tôi vào tù từ đầu là yếu rồi. Nay chỉ có chuyện tôi đòi mặc áo dòng ra tòa mà CS vẫn tìm không ra lối thoát, vẫn lúng túng sợ hãi”. Và Linh mục tạm sơ kết: Kể từ đầu năm 2006 đến nay, phong trào Dân chủ đã thắng 12 keo: 1- Khối 8406; 2- Liên minh Dân chủ Nhân quyền VN; 3- Đảng Thăng Tiến VN; 4- Liên đảng Lạc Hồng; 5- Một năm báo Tự do Ngôn luận; 6- Chiến dịch Áo trắng ngày 1 và 15 mỗi tháng; 7- CS phải mượn phòng thánh Bến Củi làm phòng giam; 8- Lm Lý khinh thường CS, không nghe, không đáp, không ký, không nhận; 9- Chưa xử mà 6 lời tuyên bố của Lm trước tòa đã vang xa; 10-Mặc áo linh mục hoặc ở trần trước tòa; 11- Tọa kháng toàn cầu ngày 30-3; 12- Hiệp thông tuyệt thực từ 15 mỗi tháng. Sau 30-3 sẽ tiếp tục thắng.
Ngày 26-3-2007, không kể 10 công an tỉnh vẫn thường trực đêm ngày, lãnh đạo công an tỉnh đã xuất hiện, có lẽ để lượng định xem Lm Lý có đủ sức ra tòa chăng.
Ngày 27-3, lúc 7g70: linh mục hạt trưởng Nguyễn Văn Chánh, linh mục quản xứ Sơn Quả Nguyễn Văn Huy, linh mục quản xứ Tân Sơn Lê Đình Du đã đến Bến Củi giải tội cho giáo hữu, sau đó vào thăm linh mục Lý, khen Lm Lý can đảm. Lm Lý dự đoán: phiên tòa sẽ chỉ công khai một cách giả tạo, giáo hữu và quần chúng sẽ không được, có thể cả Lm cũng bị buộc vắng mặt. Lm Lý nói với 3 bạn đồng nghiệp lời từ biệt, có thể vĩnh biệt! Cả 3 rời Bến Củi về Tân Sơn dùng cơm trưa.
Lúc 15g, một bác sĩ khoảng 36 tuổi do Công an cử đến xin khám sức khỏe Lm Lý. Lm không cho, đòi phải có Lm Du hiện diện, nhưng chẳng được. Lm Lý tiếp bác sĩ ấy ở sân hông nhà thờ. Lm khẳng định: “Tôi đủ sức khỏe để ra tòa. Ba linh mục đến Bến Củi giải tội sáng hôm nay, 250 giáo hữu trong xứ, 10 công an canh gác đều có thể xác nhận tôi rất khỏe. Nếu không tin, bác sĩ cứ mời họ tới và ngay bây giờ hãy vật tay với tôi, xem ai thắng”. Dù thế, viên bác sĩ vẫn chỉ nói: có lẽ tòa phải xử Lm vắng mặt vì sức khỏe không bảo đảm. Lm Lý phản đối liền: “Cộng sản các anh sợ tôi mặc áo linh mục đấu tranh giữa tòa nên gian xảo kiếm cớ không cho tôi hiện diện. Tôi đã tiên liệu trò gian này rồi nên đã công bố với quốc tế đầy đủ những lời chứng của tôi”. Cuộc đối thoại này có 9 người nghe: 2 thợ sơn, một giáo dân sửa nhà thờ, 4 công an, bác sĩ và Lm Lý. Và để tiễn viên bác sĩ nô bộc chà đạp lương tâm chức nghiệp, Linh mục Lý đọc 4 câu đầu tiên trong bài thơ 10 câu đã gởi lên mạng (xin xem lại bản tin ngày 22-3): “Tòa án Cộng sản Việt Nam. Trò hề bỉ ổi ngàn năm chê cười. Quan tòa một lũ đười ươi. Tay sai nô bộc xử người nào đây?”
Như vậy có lẽ đến 9 phần 10, CS sẽ không dám đưa Lm Lý ra tòa. Mất một màn “đại náo cung đình” hấp dẫn!
Ngày 28-3-2007. Đến hôm nay, Lm Lý đã tuyệt thực đến ngày thứ 13, không cơm cháo gì, chỉ dùng ít sữa, bánh từ chiều ngày 25. Sức khỏe vẫn không thay đổi, chẳng hiểu vì sao. Vẫn cầu nguyện, làm lễ, đọc sách bình thường, hát thánh ca vang cả rừng cây nhỏ quanh nhà thờ.
Cũng có tin là thân nhân 4 bị can còn lại (các anh Nguyễn Phong, Nguyễn Bình Thành, các chị Hoàng Thị Anh Đào, Lê Thị Lệ Hằng) đều không được mời dự phiên tòa như quy định của Luật Tố tụng hình sự CS.
Từ Nhà Chung, Đức TGM Nguyễn Như Thể sợ Lm Lý tuyệt thực không đủ sức ra tòa nên đã gửi gấp 4 củ sâm và quà nhờ Lm Du mang gấp lên Bến Củi. Lm Du đã trao tận tay Lm Lý lúc 16g hôm nay. Lm Lý nhắn lời cảm ơn, nhưng không dùng sâm, chỉ uống ít sữa, vẫn khỏe bình thường. Đức TGM khi gởi sâm cho Lm dùng để có sức ra tòa cũng biết lập trường của Lm là đòi mặc áo dòng hoặc ở trần để đấu tranh cho mọi nhân quyền và dân quyền trước quan tòa Cộng sản. TGM chẳng nói tán thành hay không, nhưng hành động gởi sâm và quà ấy phải hiểu rằng TGM tán thành lập trường chuẩn xác và hiên ngang của Lm Nguyễn Văn Lý.
Cũng xin thêm là phiên tòa lịch sử này đã được các giáo dân tại Huế thông báo cho nhau, và ngày mai, 30-3-2007, nhiều tín hữu từ các giáo xứ quanh thành phố Huế như Phủ Cam, Gia Hội, Trường An, Nguyệt Biều và xa hơn như Phú Lương, An Bằng, Hà Úc, Hà Thanh.... sẽ mặc áo trắng (một số) kéo đến địa chỉ 15A Tôn Đức Thắng (tòa án nhân dân tỉnh Thừa Thiên Huế) để bày tỏ lập trường ủng hộ cuộc đấu tranh của vị linh mục bất khuất và 4 cộng sự viên của ngài. Nhiều phóng viên ngoại quốc đang công tác tại VN có thể cũng sẽ có mặt tại Huế. Nhưng nghe đâu Công an cũng quyết tâm phong tỏa các con đường dẫn tới nơi xử.
Phải chăng thiên hạ sẽ lại chứng kiến một màn hài kịch công lý, thoát thai từ một nền pháp chế bạo tàn man rợ, y như ngày 19-10-2001, lúc linh mục Lý bị Tòa án nhân dân tỉnh Thừa Thiên Huế (triệu tập tại cùng địa điểm) xử phạt 15 năm tù về “tội không chấp hành quyết định của cơ quan nhà nước có thẩm quyền về quản chế hành chính” và “tội phá hoại chính sách đoàn kết” trong một phiên tòa quái đản không luật sư, không thân nhân, không đại diện giáo quyền, không quyền tự biện hộ, không có dự khán của quần chúng và chỉ kéo dài vỏn vẹn mấy tiếng đồng hồ!
Phóng viên FNA tường trình từ Huế lúc 13g ngày 29-03-2007

Lời Chứng sau cùng trước tòa
ngày 30-3-2007 nếu được nói của Lm Tađêô Nguyễn Văn Lý
1- Giai đoạn 1 (26 năm) từ 1975 đến 2001, tôi đã liên tục làm chứng rằng trong chế độ CSVN không có tự do tôn giáo thực sự. Cộng sản VN luôn phủ nhận.
2- Giai đoạn 2 (4 năm), từ 2001 đến 2005, từ trong tù CSVN lần 3, tôi đã làm chứng rằng chế độ CSVN đã đàn áp các tôn giáo rất khốc liệt như Đế quốc Rôma đã đàn áp Kitô giáo trong 3 thế kỷ đầu Công nguyên. Tôi đã nói rằng tôn giáo nào tại VN muốn có “tự do tôn giáo” phải yêu xã hội chủ nghĩa. Chính Hội đồng liên bộ Công an, Tư pháp, Ngoại giao và Tổng cục An ninh bộ Công an của CSVN đã phải thừa nhận điều này. Vậy CSVN hôm nay phủ nhận sự xác nhận này của chính Trung ương Hà Nội trước Quốc dân và Quốc tế thế nào được?
3- Giai đoạn 3, từ 2005 đến nay và tương lai, cùng với hàng trăm học giả quốc tế và quốc nội, hàng vạn Chiến sĩ dân chủ hòa bình VN trong và ngoài nước, tôi đã chứng minh là phải hành động, không cần làm chứng thêm nữa, vì Chủ nghĩa Xã hội và Chủ nghĩa Cộng sản là ảo tưởng, là tai họa cực kỳ khủng khiếp của Nhân loại và của Dân tộc VN.
Tôi nguyện bao lâu còn sống phải nói cho Nhân loại rằng Nhân loại không nên thử nghiệm Chủ nghĩa Xã hội và Chủ nghĩa Cộng sản thêm nữa, vì nó là kinh nghiệm vô cùng đau xót tột đỉnh cuối cùng của Nhân loại, rằng nó là một chế độ độc tài gian trá, tàn bạo tinh vi nhất trong lịch sử, được nâng lên thành một khoa học độc tài gian ác.
Xin chân thành cảm ơn mọi người thiện chí nghe hoặc đọc Lời chứng này.
Tù nhân lương tâm
Linh mục Công giáo Tađêô Nguyễn Văn Lý
ghi trước tại Nhà thờ Bến Củi ngày 25-3-2007.